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“人有姓氏，血脉不会紊乱”，在中国人的观念当中，姓氏就好比一条线，将所有和我们有血缘关系的人串联在了一起。姓氏文化是血缘文化的一种特殊形式，它不仅丰富了我们的中华文化，姓氏存在，也让我们有了属于自己的港湾。

“一荣俱荣，一损俱损”，它像个小鞭子般督促着我们要有凝聚力，扶持向前，一脉相承在无形之中已经注入我们的血液，扎根于我们的内心深处。

8000多万的陈姓，天下第一家

探寻历史的深处，霎时才发现陈姓才是苗红根正的“天下第一家”，宋真宗赵恒赐联“聚族三千口天下第一，同居五百年世上无双”，一个天下第一、一个举世无双，皇帝钦笔，胜过千万人的一句，皇亲国戚也开始为陈姓的发展保驾护航，“天下第一家”，陈姓当仁不让。

“义门陈氏”，原是如此

“义门”为何意？其实义门是一个地名。义门陈的世系记载可见于宋代欧阳修《唐书-宰相世系表》、宋代《江州图经》《江州志》等书目。山水俊秀多出豪杰之人，而在此地也成就了陈姓的繁荣。

南朝陈灭亡之后，陈叔宝等人被押送到隋朝国都，随后陈后主第六女被隋炀帝封为贵人，陈氏家族被召回京都。从此，这片荒芜的草地开始遍布绿茵，一片勃勃生机之感。历史转到唐朝，陈氏的这一分支，开始在上流社会中崭露头角，更有陈旺绝世风流，创“义门陈氏”。

陈旺是陈胡公第68世孙，同时也和后陈的皇帝有血缘关系，而就是他一手将“义门陈氏”开创，陈旺就此成为陈氏这一分支的创始人。而“义门陈氏”也是因受唐僖宗皇帝旌表为“义门陈氏”而得名。

皇恩浩荡，陈氏一族在受此封赏之后，便将已将变成万户，而万户皆为新义门，天下陈氏，皆为一门所出，也成为了所有陈姓人明了的道理。

义门陈氏的发展是从一个村子开始，而正是这个不起眼的小村庄，在历史的河流之中激起了一波又一波的水浪，一门四最，也让这个姓氏出尽了风头。

何为“四最”？即人最多、文化最盛、族人在一起时间最久、最团结。人多的地方就会有纷争，即便是最亲近的人，长久接触，定会发酵出恶意，当缺点取代完美，一切昨日的美好都好似泡沫一般，在阳光的照射下破碎。

“义门陈氏”分家，子孙遍布海外各地

分家并非是族人自己提出的要求，而是因为这个家族过于繁盛与团结，让皇帝心生芥蒂。而正因为“义门陈氏”的团结，宋太宗还御书“一犬未至百犬不食，牢内异物皆效义；一吠突起百吠齐怒，寨中同声共护门” 一联。

过分团结的“义门陈”，就好似一座坚不可摧的堡垒，人口的繁盛，更让这片土地欣欣向荣。截止到分家前，“义门陈”为官人数达到了400人，当上宰相的2人，受封赠42人，中举的120多人，在京城为官的30人。这一盛况，不仅令皇帝担忧，还引发了包拯等人的上书劝谏，分家之举势在必行。

天下事本就是分分合合，而陈氏的这次分家，就似“塞翁失马，焉知非福”。分家之后，陈氏家族的成员，就如蒲公英散落天际，据考证得知，“义门陈氏”共分为291支，散落在江西、安徽、湖南、湖北、福建、浙江、江苏、河南、山东、四川、广东以及海外各地。

但是盎然生机的他们从没有想过落魄或回避，他们到哪，就在哪里生根发芽，一粒小小的种子，带着这个家族最珍贵的东西，从不忘祖，世代义门。而正是因为这次分家，让陈姓成为了成了全国甚至海外的主要组成部分，“义门世家”匾额也在其家中可见。

现如今，陈姓人氏随处可见，曾经那些种子早已长成参天大树，但树高千尺不忘根。数千年的雨打风吹，早已把义门的风光给洗刷殆尽，再走一遭“义门”，残垣断壁之中你仍可以窥探到曾经的繁华，街坊市集，茶楼酒肆，到处都洋溢着笑容。

曾经的那段繁华，就算再过万年，也依旧在陈氏人们的心中，那是他们的过往，也是他们的骄傲。义门虽分，但“义门”精神从未被取代，洋洋洒洒的“义门陈氏”几个大字，早已经让世界知晓，他们的团结向上，他们的永不妥协，他们的坚强茁壮，纵使再经历几个世纪的风霜，也不会消逝。

滚滚的历史风尘吹了一遭又一遭，而这份精神在一代代海内外“义门陈氏”的不断完善下，早已和中华的文化融合在了一起，这是“义门”的历史，也是属于中华的骄傲。